( 356 ) الحسين بن سليمان / شرف الدين بن ريّان « 1 » الحسين بن سليمان بن أبي الحسن شرف الدّين ، أبو عبد اللّه بن القاضي جمال الدّين ، أبي الربيع بن ريان « 2 » الطائي . تقدم ذكر أخيه القاضي بهاء الدين الحسن « 3 » . ولد شرف الدّين هذا بحلب سنة اثنين وسبعمائة . وسمع « البخاريّ » « 4 » من ابن مشرّف ، وستّ الوزراء بدمشق حضورا ، وسمع « المقامات » على ابن الصايغ ، وقرأ بحلب « الحاجبية » على الشيخ علم الدّين طلحة ، وقرأ على الشيخ كمال الدّين بن الزّملكاني أوائل « ضوء المصباح » . وحفظ القرآن العظيم صغيرا ، وصلى به ، ونقل بعض الروايات . ولما قدم مع والده إلى « صفد » قرأ على الشيخ نجم الدّين الصّفديّ « 5 » : النحو . وطالع وحصّل ، وكتب وأتقن الإعراب ، ومهر فيه . وأما خطه البهج ، فأسحر من الطّرف الغنج . وتولّع بالنظم إلى أن أجاد فيه ، ونظم في سائر أنواعه من أوزان العرب ، والموشّح ، والزّجل ، والبلّيق « 6 » ، والمواليّا ، والدّوبيت ، فأما البلاليق الهزليّة فإنه قوسان عصره ونوشادره « 7 » بحيث إنني ما أعلم أحدا في عصره يقاربه فيه ، ونظم صور الكواكب ، ونظم في البديع كتابا سماه : « زهر الربيع » . وأنشأ مفاخرات عدّة ، وسمع على الشيخ برهان الدّين الجعبريّ ، وأجازه رواية مصنفاته .

--> ( 1 ) ترجمته في : الدرر الكامنة 2 / 55 ( 2 ) في الدرر الكامنة : « زيان » تصحيف . ( 3 ) انظر فيما مضى صفحة 31 ( 4 ) يقصد : صحيح الإمام البخاري رضي اللّه عنه . ( 5 ) هو : الحسن بن محمد نجم الدين الصفدي . وسبقت ترجمته في هذا الجزء . ( 6 ) البليق : زجل يتضمن الخلاعة والمجون . انظر : معجم تيمور الكبير 1 / 189 ( 7 ) يقصد : عبد القوي المعروف بالنوشادر صاحب أبي علي الحصري ، وكانا يتجاريان في ميدان الخلاعة والمجون وينظمان البلاليق . انظر المنهل الصافي 3 / 679 ( مخطوطة دار الكتب المصرية 1209 تاريخ تيمور ) .